傳統(tǒng)音樂教學(xué)：地方民族音樂對學(xué)生的重要性及其教學(xué)策略

    傳統(tǒng)音樂教學(xué)中大多是依靠教材內(nèi)容，而統(tǒng)編教材缺乏對于地方文化的直觀體現(xiàn)與系統(tǒng)分析，導(dǎo)致學(xué)生們在音樂學(xué)習(xí)的過程中對于本土文化的認(rèn)知不全面，影響學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率。教學(xué)中我們就要認(rèn)識到地方民族音樂對學(xué)生們學(xué)習(xí)發(fā)展的重要性，創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)好民族音樂、傳承民族文化，提升綜合素質(zhì)，實現(xiàn)全面發(fā)展。

    地方民族音樂，即擁有民族特色、地域文化特征的音樂形式。這種音樂形式往往源自于人們的日常生活，體現(xiàn)民族風(fēng)貌，與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)，更容易打動人、更容易吸引人。對于學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)極為重要：

    1.1 能夠拉近學(xué)生與音樂之間的距離音樂是一門理論性較強、文化性較強的學(xué)習(xí)科目，對學(xué)生的理解能力、鑒賞能力以及文化積累都有較高的要求。傳統(tǒng)音樂教材中往往是通過高大上、具有代表性的曲目引導(dǎo)學(xué)生進行分析學(xué)習(xí)，而學(xué)生對于某些知識認(rèn)識不深刻、理解不到位，影響他們的學(xué)習(xí)效果。特別是國外的古典音樂，學(xué)生們往往難以理解，也會導(dǎo)致學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣下降。通過本地的民族音樂引入，能夠?qū)�學(xué)生在生活中聽到的、家里聽到的歌曲進行綜合鑒賞學(xué)習(xí)，可以更好地拉近學(xué)生與音樂之間的距離，讓學(xué)生感受到原來音樂就在我們的生活中，可以很好地降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

    1.2 深化學(xué)生對于音樂的印象音樂教學(xué)不是簡單的讓學(xué)生進行欣賞、哼唱，更重要的是將音樂中透露的情緒、表達的思想進行感悟，讓學(xué)生能夠通過對于音樂知識的學(xué)習(xí)有所觸動，不論是情感陶冶還是思想都有所收獲。民族音樂基本源于人們的生產(chǎn)勞動，透露的大多是人們對于生活的熱愛之情。例如《摘菜調(diào)》就是貴州小調(diào)，通過在摘菜過程中人物的動作、心理、感情表達， 及生動輕快的韻律，加之貴州方言進行演唱，就能夠給學(xué)生親切感，并由此產(chǎn)生文化歸屬感。這樣的民族音樂形式更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 從而達到能夠很好的加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象的目的，并激發(fā)民族自豪感。

    1.3 提升學(xué)生音樂綜合素質(zhì)民族音樂具有濃厚的民族特色，是流行音樂的有效補充。通過民族音樂的教學(xué)引導(dǎo)，能夠讓學(xué)生對于音樂的表達方式、演唱形式、音樂影響有一個更為全面的理解，方便學(xué)生理解特殊時期、不同歷史階段人們思想情感的變化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂的過程中完善對于音樂知識的綜合認(rèn)知程度。例如《薅秧歌》（薅秧號子）不少學(xué)生在剛聽的時候認(rèn)為這不是一首歌，而是隨便喊的口號，這樣就避免了較難的音樂理論，做到雅俗共賞。教學(xué)中我們就要引導(dǎo)學(xué)生們通過分析歌曲的節(jié)奏、歌詞的內(nèi)容、演唱時的表情及傳達的情感，讓學(xué)生們對于音樂的內(nèi)涵有一個更為深刻、全面的理解。

    民族音樂通過本土化、民族化的音樂形式，能夠很好的豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、完善學(xué)生對于音樂知識的綜合理解與深層次體驗。教學(xué)中我們就要重視教學(xué)內(nèi)容的選取、做好校本教材的運用，組織多樣化的學(xué)習(xí)實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)好民族音樂、提升音樂素質(zhì)。

    2.1 選取合適的教學(xué)內(nèi)容我國是一個多民族國家，不同的民族有著屬于自己的音樂形式， 也有不同的樂器與音樂風(fēng)格。在音樂教學(xué)中我們要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到不同民族的音樂特色、音樂風(fēng)格，讓學(xué)生感受到音樂形式的多樣化與豐富性，幫助學(xué)生們構(gòu)建完善的音樂認(rèn)知體系。例如通過馬頭琴與草原視頻的融合，讓學(xué)生們感受到草原風(fēng)情；通過駝鈴聲與沙漠視頻的結(jié)合，讓學(xué)生們認(rèn)識到沙漠特色；還可以通過山歌與高山峽谷視頻的融合，讓學(xué)生們認(rèn)識到山歌的來源與作用……在此基礎(chǔ)上，我們也要重視對本地民族音樂內(nèi)容的挖掘，將本地的民族音樂融入課堂教學(xué)中來，讓學(xué)生們進行綜合學(xué)習(xí)。

    2.2 編撰合理的校本教材為了能夠幫助學(xué)生們更好的理解音樂知識的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生們的音樂學(xué)習(xí)興趣與參與音樂活動的積極性，我們結(jié)合遵義本地文化特色，聯(lián)系學(xué)生在音樂方面的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，編撰了專屬于我校的教版教材， 通過搜集整理了大量的民族歌曲，例如貴州民歌（《薅秧歌》《春耕曲》《梅花》《毛風(fēng)細(xì)雨》等），本地民歌（《赤水河的水》《遵義人》《遵義行》、《遵義美》等），革命紅色歌曲（《四渡赤水出奇兵》《遵義會議放光輝》等）。這些內(nèi)容對于學(xué)生來說，能更好地了解家鄉(xiāng)的文化，熟悉家鄉(xiāng)的歷史，感悟遵義這座紅色歷史名城的意義。通過編撰合理的校本教材引導(dǎo)學(xué)生進行綜合學(xué)習(xí)，對于學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)發(fā)展極為重要。

    2.3 組織多樣的實踐活動音樂是一項實踐性極強的學(xué)科，對于學(xué)生們的領(lǐng)悟能力、學(xué)習(xí)能力、表演能力都有極高的要求。在引導(dǎo)學(xué)生做好欣賞學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我們也要采取多樣化的引導(dǎo)方式，重視學(xué)生的實踐運用，讓學(xué)生能夠?qū)�學(xué)習(xí)到的民族歌曲、民族音樂進行成果展示。這樣既能夠豐富學(xué)生們的日常學(xué)習(xí)生活，還能夠讓學(xué)生在實踐的過程中進行交流溝通，促進學(xué)生音樂綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。例如我們就可以組織校園合唱團，鼓勵學(xué)生們加入學(xué)習(xí)。還可以定期舉辦民族音樂學(xué)習(xí)成果展示活動，鼓勵學(xué)生進行獨唱、合唱，讓學(xué)生歌唱祖國、歌唱家鄉(xiāng)。做好傳統(tǒng)民族文化、民族音樂的繼承與發(fā)揚工作，鞏固學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)成果。

    在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的基礎(chǔ)上，我們還可以鼓勵學(xué)生向爺爺奶奶、外公外婆詢問關(guān)于遵義本地的民族歌曲，讓他們能夠?qū)W習(xí)到更多本地的音樂形式與音樂內(nèi)容，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，完善學(xué)生對于民族音樂知識的的全面認(rèn)知，不斷提升學(xué)生們的音樂綜合素質(zhì)。

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